O JULGAMENTO DE ADÃO, EVA E SERPENTE

Em geral, as religiões são contrárias ao saber, e isso ocorre porque elas sabem que o saber é contrário à religião. Tudo isso está de acordo com a Bíblia, pois é notório o que sucedeu com o primeiro casal de filósofos da humanidade na sua busca pelo conhecimento. Adão e Eva são processados pelo crime de ingestão de fruto proibido (fruto do conhecimento do bem e do mal para alguns; maçã para outros). A serpente é processada pelo crime de instigação à ingestão de fruto proibido. O processo é inquisitorial, porquanto Deus, como se não bastasse ser o legislador, acumula as funções de acusador e juiz. Neste, que foi o primeiro julgamento da história da humanidade, Adão e Eva agem em causa própria (Deus não havia criado até aquele momento nenhum advogado). Em sua defesa, Adão delata Eva e imputa somente a ela a responsabilidade penal. Disse ele:

“A mulher que me deste por companheira me deu da árvore e comi”.

Eva, por sua vez, sustentou o erro de tipo, culpando exclusivamente a serpente:

“A serpente me enganou, e eu comi.”

Percebam como o fruto do conhecimento fez efeito instantâneo, pois o casal soube criar excelentes teses defensivas, como se criminalistas experientes fossem. Todavia, infelizmente elas não foram capazes de convencer o implacável juiz. Transcrevo agora trechos da sentença condenatória lavrada pelo Excelentíssimo Juiz Deus e publicada em Gênesis:

Serpente: “Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda besta, e mais que todos os animais do campo: sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente: esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”

Eva: “Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.”

Adão: “Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela: maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida. Espinhos e cardos também te produzirá; e comerás a erva do campo. No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado: porquanto és pó, e em pó te tornarás.”

Ver um animal sendo processado e condenado pela prática de um crime é algo que me faz rir. Porém, mais engraçado é constatar que essa era uma prática comum na Idade Média. Nessa época, os porcos eram os bichos que mais sentavam no banco dos réus. Além deles, bois, cachorros, ratos, lobos, cobras e até abelhas já sofreram processos criminais. Tudo indica que a Bíblia é a principal influência desse entendimento bisonho, pois este livro considera que os animais são seres moralmente responsáveis por seus atos, senão vejamos em Êxodo 21:28: “E se algum boi escornear homem ou mulher, que morra, o boi será apedrejado certamente, e a sua carne se não comerá; mas o dono do boi será absolvido”.

Volvendo ao caso em tela, os três sofreram penas cruéis, que ferem a dignidade da pessoa humana e a dignidade da pessoa animal. Entretanto, como se não bastasse, o casal foi punido ainda com a pena de desterro: foram expulsos do jardim do Éden. E eles realmente sofreram tudo isso, pois a sentença era irrecorrível. Se houvesse a possibilidade de interpor recursos, um bom argumento para a absolvição dos réus seria alegar que essas penas não estavam previstas em lugar algum. Porém, pensando melhor, dificilmente esse argumento prosperaria, já que a regra “não há pena sem prévia cominação legal” não é aplicada por Deus e, sinceramente, não vejo ilicitude alguma nisso. Afinal, Deus pode fazer tudo. Em outras palavras, Deus é onipotente! Como podem ver, o primeiro casal de filósofos sofreu e muito por buscar o conhecimento. Que sirva de lição!